曾仕强：《易经》是告诉你一定有机会，一定可以转化过来，而不是告诉你死定了。《易经》从来没有死定了这种事情，要是死定了那人干什么呢？《易经》告诉你，你目前处于哪一种状况，你要注意哪些事情，你如果按照这样去调整的话，你还是有转机的。

(资料图)

没有谁可以一帆风顺，人的一生总会经历几个非常艰难的处境，叫作绝境。每当身处绝境的时候，我们很容易就会陷入悲观消极，甚至绝望。我们会认为自己死定了，无路可走了。

但是，《易经》告诉我们天无绝人之路，黑夜不会永远漫长。任何时候摆在我们面前的都是两条路，当有一条死路出现的时候，一定还有一条活路。

所以，人要从绝望当中去产生希望，人要在黑暗当中储存你的实力。然后等到时机成熟，你还会大放光芒。这是《易经》中的困卦告诉我们的道理。

“困”有两层意思，一层是身体上的困。就是客观环境中存在的阻力。这是必然的，每个人的一生都要经历重重困难。还有一层是精神层面的，是面对现实中的各种磨难，我们的内心变得消沉，悲观。

《易经》中的每一个卦都有六个爻，我们看一个卦是自下往上看，下面三个爻是内卦，上面三个爻是外卦。

从困卦来看，它是外在身体层面的困境，导致内心精神层面陷入困境。客观环境的阻力，导致了我们内心的消沉。而我们要脱困，就要反过来，由内而外。首先是要打破内心的枷锁，燃起内在的斗志，然后才能冲破外在的阻碍。

所以孔子说：“困乎上者必反下”。困乎于上必然要返归于下，困乎于外必然要返归于内。这是我们脱困的方向，所以不能一味沉浸于对外在环境的抱怨或者恐惧。要返归内心，去点燃内心的希望之火。

困卦的“彖辞”上说：“困，刚掩也。险以说,困而不失其所亨“，其唯君子乎？”。

所谓的困顿，就是阳刚之气被阴暗所遮蔽，因为意志消沉所以无法脱困。而那些在艰难险阻中，能够保持心中愉悦，满怀斗志，勇敢前行的人，就不会失去亨通的前景。这样的胸襟和气度，正是君子所拥有。

所以，人一定要保持心中的乐观和通达，这是我们应对种种人生挑战的关键。这就是《易经》困卦给我们的启示：身虽困但是心中通达，就能够绝处逢生。

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易經真的很容易曾仕强

老百姓：“大门过于堂，家败人丁亡”，什么是“堂”？为何会亡？

无论古今，人们都将家族繁荣，人丁兴盛放在第一位，所以对于这方面的禁忌研究也就十分的多。

就比如《宅经》中“大门过于堂，家败人丁亡”更是将家族兴旺与家中的大门的风水相结合起来，但是为什么大门不能过于堂呢？又何至于家败人丁亡呢？

古人封建思维建房

家宅的风水，为什么会被称为“大事”？

在古人看来家宅就像“根”，以家宅为根，如果“根”变的萧条腐烂，那么向外生长的细枝也就无法枝繁叶茂。

而在家宅中生活的祖祖辈辈也就是那向外生长的细枝，在一定程度上也就是以家宅为根基进行向外衍生。

所以在古时候以及现在建房就会因为“家和万事兴”一说，从而极其注重对于家宅的建造。

说到家宅的建造，就不得不提风水，在古时候，对于建房的就有许多门道。

在风水上建房，首先就需要在立向上注意，如果立向好的话，其四面八方就有了兴旺，在生旺的方位进行的房屋建造，那么家宅就会产生好的运势。

其次就是对于房屋建造选择的位置，第一不能选择建在死胡同的拐角处，可以选择建在活胡同的拐角处。

因为就风水来说，死胡同走不通，容易积累怨气，导致家宅里易发生口角，容易出现家庭不和等不好的影响。

但是活胡同就不同，胡同的连接两处，可以在风水上将两处的气相结合，意为活，多有绝处逢生，柳暗花明一说。

此外，家宅的地基和房子的形状不能前窄后宽，不能建出倒三角的梯形形状，这种户型在风水上，容易影响家里的人的身体健康，也很容易影响家中财运。

倒三角的整体呈现一个漏斗的状态，在风水上就是大进，缓出，容易留不住财，日渐愈下，导致在生活中的无论是投资还会生意都没有好的结果。

因此选择住宅和宅基地都应该以方正为宜。才可聚阳气，阻止侵害，聚财不漏等。

大门不过堂，家败人丁亡

“大门不过堂，家败人丁亡”这句话字面上的意思就是说，大门不能高过堂，否则就会导致家庭败落，人丁灭亡。

听着就不是什么好寓意，也由此可见对于大门的选择也得十分慎重。

以风水角度为例，大门的禁忌就十分的多，一如大门的高低应该用门公尺控制在的吉度尺寸上，否则房屋修建就会不顺利，修好后也会有不好运势。

再来就是大门的修建不能直接对着客厅，如果直接对着客厅就会容易的引来外部的污秽，以及其他不好的气场。

除了自己家的大门以外还得注意邻居对门家的大门修建。

在修建大门上需要十分注意切忌两门相对，这一情况在风水上称为“对门煞”也叫做“朱雀煞”.

鲁班经曾记载“二家不可面相对，必主一家退；二门不可两相冲，必有一家凶”

可见两家相对易犯口角，以及刑克之现象，大门压小门，人多压人少者，小门以及人少者家中就会出现衰退以及运势不好的现象。

大门的方向以及位置都有说法，那对于大门本身有明确的说法。

如大门做成拱形门，则状若墓碑，类似阴宅，很不吉利，因此在古代，的大门不会有拱形大门，一般来说除开真正的主大门，其余的门是可适用拱门。

说完大门，再来看看“大门不过的堂”中的堂，何为堂呢？

“堂”在《说文解字》中为“堂，殿也，从土，尚声”屋之宽大高尚敞堂之在所在是堂范式。

也就是说堂与殿相似，一般都是的高于大部分的房屋。

“堂形四方而高”可见在建筑上而言，堂是的形状为四方，且高。

这样我们的可以理解为什么大门高于堂，家败人丁亡了。

因为古代“堂”一指房屋的正厅，也指古代的父母亲。

从房屋建设而言，过高的大门虽然气派，但是不必要比厅堂高，堂一旦压不住大门，风水上就会认为，许多不好的东西就会从大门而入，引来污秽。

“堂”聚集一家气运之所在，为此一家人都压不住的污秽，从大门而入，便会引来不好事情，导致健康有碍，财运不顺。

家中人丁或因疾病，或因仕途，都会受到影响，家族不兴旺，工作不顺利，也就会导致家庭破败，人丁稀少甚至灭亡。

再来，“堂”指其父母，如果大门过于堂，从孝道而言，也是不好的。

大门常有人往来，人人都往门前过，谁都踩上一脚，那谁都的可以对比家宅高的大门踩上一脚，那其宅中的母亲，又有什么地位气势可言。也会导致母亲的身体以及心情不顺遂。

总结：

老祖宗留下来经验虽然很好，但是过于的在意会让自己的想法受到束缚，因此对于这样的习俗，我们可以选其精华，弃其糟粕。

一贯的顺应老祖宗的做法，在一定程度上却是能更加安心，但是大多内容都有待科学查证。

因此求仙问卜，不如自己做主。也是一个不错的选择。

#头条创作挑战赛##俗语#

随着中国实力不断变强，而且在南海仲裁案后美国先怂了，之后菲律宾在南海就没有那么猖狂了。中国有句古话叫做“死棋腹中有仙招”，意思是即使是死棋也有妙手转变成活棋，最后绝处逢生。

中国在南海的局势就是如此，最困难的时期，解放军甚至要泡在海水中站岗。被誉为“基建狂魔”的中国，有着化腐朽为神奇的能力——填海造岛。现如今，中国在南海最大的三座岛礁——永暑岛、美济岛、渚碧岛，都是造出来的。

当然，虽然南海仲裁案之后菲律宾有所消停，但还是依然蠢蠢欲动。这次菲外长拿牛轭礁说事，也不是突然脑袋一热。这次的牛轭礁争端已经持续了好几个月了。

早在3月初，菲律宾一些媒体就开始炒作所谓的“南海争端”。菲防长洛伦扎纳甚至将在牛轭礁避风的中国渔民称为“海上民兵”，要求这些渔民赶紧离开牛轭礁。

对于菲律宾的无理要求，我国驻菲律宾大使馆早就明确回应，牛轭礁是中国固有领土，中方的渔船在附近避风是很正常的。

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菲外长叫嚣中国退出黄岩岛，杜特尔特紧急救场，究竟在打什么算盘

#中国##菲律宾#

菲外长叫嚣中国退出黄岩岛，杜特尔特紧急救场，究竟在打什么算盘海外风云汇

#书籍摘录#什么意思呢？绑票？向地球上去索款？太费事了。捉住了怪物，预备训练好了去到动物园里展览？或是送到生物学院去解剖？这倒是近乎情理。我笑了，我确乎有点要疯。口渴得要命。为什么不拿去我的手枪呢？这点惊异与安慰并不能使口中增多一些津液。往四处看，绝处逢生。与我坐着的地方平行的墙角有个石罐。里边有什么？谁去管，我一定过去看看，本能是比理智更聪明的。脚腕还绊着，跳吧。忍着痛往起站，立不起来，试了几试，腿已经不听命令了。坐着吧。渴得胸中要裂。肉体的需要把高尚的精神丧尽，爬吧！小洞不甚宽大，伏在地上，也不过只差几寸吧，伸手就可以摸着那命中希望的希望，那个宝贝罐子。但是，那根腰带在我躺平以前便下了警告，它不允许我躺平，设若我一定要往前去，它便要把我吊起来了。无望。——《猫城记》

克罗地亚有点意思啊[赞]

​绝处逢生的代表队呀[笑哭]

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